دیوان آل مذحج في الأهواز
 
قالب وبلاگ
حللت أهلاً و نزلت سهلاً .. عالهامه أذب افراش للّي إجانه .. و من وصلوا الخوان عيد و لفانه .. مدونة إخوة علية؛ أحفاد صناع المجد هاني بن عروة و مالک الأشتر في الأهواز جنوب غربي الجمهورية الإسلامية الإيرانية ترحب بکم .. يذکر بأن هذه المدونة لاتحمل أي آراء و أفکار قبلية جاهلية أو رجعية أو سياسية؛ والهدف الوحيد لإنشائها هو الحفاظ علی تراث قبيلتنا العريق والتعارف علی إخواننا من القبائل العربية الکريمة؛ تعارف مبني علی الحب والوحدة والإحترام .. مع تحيات إدارة ديوان آل مذحج
في ليالي الجمعة وبعد أن يؤدي المؤمنون صلاة العشاء في اغلب البلدان الاسلامية الموالية ، يجلسون صفوفاً ويتضرعون إلى الله الخالق الرحيم أن يغفر لهم خطاياهم ويهبهم رضاه .
تنساب من منابر المساجد كلمات عذبة تحلق في السماء الصافية الزاخرة بالنجوم :
اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء .وبقوتك التي قهرت بها كل شي .وذل لها كل شيء .وبعزتك التي لا يقوم لها شيء .وبعظمتك التي ملأت كل شيء .وبسلطانك الذي علا كل شيء .وبوجهك الباقي بعد فناء كل شيء .......
وبهذه اللغة الرقيقة المؤثرة ينساب الدعاء ، ويعلم الإنسان كيف يخاطب خالقه العظيم ، الذي وهبه نعمة الحياة والعقل ورزقه من الطيبات . حتى ينتهي بهذه الدعوات الخاشعة :يا سريع الرضا . اغفر لمن لا يملك إلا الدعاء . فإنك فعال لما تشاء . يا من اسمه دواء. وذكره شفاء . وطاعته غنى. ارحم من رأس ماله الرجاء ......وعندما يتساءل عن هذا الدعاء لمن هو ؟ فإنه سيحصل على الجواب :إنه دُعاء كميل بن زياد ..

إذن ما هي قصة هذا الدعاء ومن هو كميل ؟؟ 

هو كميل بن زياد النخعي المذحجي من ثقاة التابعين . وكان من أصحاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) . وكان شريفاً مطاعاً في قومه .ويعود أصله إلى اليمن من قبيلة مذحج . سكنت أسرته الكوفة في عهد أمير المؤمنين الأمام علي (ع) ..

كان أمير المؤمنين (ع) جالساً في مسجد البصرة ومعه جمع من أصحابه ، فسأله أحدهم عن تفسير الآية الكريمة
" فيها يفرق كل أمر حكيم " . 

فقال الإمام (ع) : هي ليلة نصف من شعبان ( أي ليلة 15 شعبان ) ثم أقسم الإمام قائلاً :والذي نفس علي بيده ، ما من عبد إلا وجميع ما يجري عليه من خير أو شر مقسوم له في ليلة النصف من شعبان إلى آخر السنة في مثل تلك الليلة المقبلة ، وما من عبد يحييها ، ويدعو بدعاء الخضر عليه السلام إلا أستجيب له .
وانفض المجلس وانصرف الإمام
حل المساء وانتشر الظلام وأوى الناس إلى النوم ، وفي تلك الساعة نهض
كميل بن زياد
إلى أمير المؤمنين وفي قلبه سؤال ....
طرق الباب .. قال الإمام (ع) :
ما جاء بك يا كميل ؟
فقال كميل بأدب : يا أمير المؤمنين دُعاء الخضر .
فقال له الإمام بحب : اجلس يا كُميل .
ثم قال : إذا حفظت هذا الدعاء ، فادع به كل ليلة جمعة .... اكتب
تهيأ كُميل للكتابة ... وراح الإمام يتلو الدعاء الذي يردده اليوم الملايين المسلمين حيث اشتهر بـ " دُعاء كُميل
" .

[ Sat 24 Jan 2015 ] [ 14:41 ] [ أولاد مذحج ]
حللت أهلاً و نزلت سهلاً .. عالهامه أذب افراش للّي إجانه .. و من وصلوا الخوان عيد و لفانه .. مدونة إخوة علية؛ أحفاد صناع المجد هاني بن عروة و مالک الأشتر في الأهواز جنوب غربي الجمهورية الإسلامية الإيرانية ترحب بکم .. يذکر بأن هذه المدونة لاتحمل أي آراء و أفکار قبلية جاهلية أو رجعية أو سياسية؛ والهدف الوحيد لإنشائها هو الحفاظ علی تراث قبيلتنا العريق والتعارف علی إخواننا من القبائل العربية الکريمة؛ تعارف مبني علی الحب والوحدة والإحترام .. مع تحيات إدارة ديوان آل مذحج

 


  


  


  


 


 

[ Sat 24 Jan 2015 ] [ 14:26 ] [ أولاد مذحج ]
حللت أهلاً و نزلت سهلاً .. عالهامه أذب افراش للّي إجانه .. و من وصلوا الخوان عيد و لفانه .. مدونة إخوة علية؛ أحفاد صناع المجد هاني بن عروة و مالک الأشتر في الأهواز جنوب غربي الجمهورية الإسلامية الإيرانية ترحب بکم .. يذکر بأن هذه المدونة لاتحمل أي آراء و أفکار قبلية جاهلية أو رجعية أو سياسية؛ والهدف الوحيد لإنشائها هو الحفاظ علی تراث قبيلتنا العريق والتعارف علی إخواننا من القبائل العربية الکريمة؛ تعارف مبني علی الحب والوحدة والإحترام .. مع تحيات إدارة ديوان آل مذحج

  رحلة قبيلة مذحج إلى الساحل الغربي

بقلم / صالح اْحمد

تعد قبيلة مذحج من القبائل الكهلانية ذائعة الصيت قديمها وحديثها كما تشتهر هذه القبيلة بالشجاعة والكرم شاْنها شاْن كافة القبائل العربية من قحطان وعدنان لافرق في ذلك فالكرم والشجاعة والاقدام هي صفات العرب على مر التاريخ منذ ظهورهم على الارض في تسلسل القبائل السامية في شبه جزيرتهم العربية واْنتشارهم لاحقا عبر الاراضي المتاخمة في الهلال الخصيب لشبه جزيرة العرب وشبه جزيرة سيناء ومصر وافريقيا’ وهو القسم الافريقي الذي كان يعد في سفر التاريخ من نصيب عمليق بن يعرب شقيق قحطان بن يعرب واْشقائهم اْيضا كنعان بن يعرب وفينيق بن يعرب ..
ومذحج تبادلت الارض في السكن خلال القرون القريبة من تاريخ العرب في شبه جزيرة العرب وهي القرون الميلادية تقريبا لاحصرا إذ كانت فيما سبق ذلك تسكن بكثافة في ما يعرف حديثا بمنطقة نجد وهي الجزء بين جنوب شبه جزيرة العرب وشمالها إذ قبل ذلك كانت كما هو معروف لدى معشر المؤرخين العرب إن المنطقة التي تشغلها منذ ما قبل الميلاد هي تهامة والسرو الاْوسط لجبال السراة من جنوب غرب شبه الجزيرة العربية ’ وكانت في غالبها من مكة المكرمة وحتى هجر كحلان كانت مواطن قبيلة عدنان في التعريف القديم برغم اْن القبائل العربية في شبه الجزيرة العربية كافة لم يكن لكل قبيلة عربية اْرضا بعينها تحتكرها إلا مواطن محدودة حيث يوجد بها حضارة وتمدن وغير ذلك كانت العرب بقحطانها وعدنانها تتبع الماء والكلاء وحيث توجد المياه والمراعي كانت القبائل ترتحل اليها الى حين ’ وقد تطول الاقامة وقد تقصر’ يحدد هذا الوفرة في المياه والكلاء في جنوب شبه الجزيرة العربية او في شمالها , وهذا ماهو متعارف عليه وغير ذلك هو حدود السيف اْي مبداْ القوة وقديما لم يكن هذا موجودا في شبه الجزيرة العربية قبل الاسلام إلا ما كان حميريا اْي لدى حمير ومن هو في فلكها وهي قبيلة كندة ’ وعدا ذلك جزيرة العرب مشاع لبقية القبائل العربية عدنانية وقحطانية تتبادل المنافع في اْرضها جزيرة العرب لايزاحمهم اْحد فيها إلا غازيا ويلقى منهم مقاومة مجتمعين حتى يتم طرده من جزيرتهم العربية .

ومن اشهر قبائل مذحج اْود وقبيلة شهر وقبيلة مراد وقبيلة زبيد وقبائل اْخرى ’ وتعد مذحج من اْكبر قبائل كهلان قحطان عددا’ واْود كانت بها من الفرسان والشعراء الكثير من المشاهير وعلى سبيل المثال من الشعراء اْبا الاْفوه الاْودي وهو شاعر حكمة ’ وهناك مثلهم في شهر ومراد وزبيد ’ و قبل الاسلام بقليل ظهر سيدا فارسا لايظام وهو في زبيد , ومن سادات مذحج المغوار والشهيير بصاحب الصمصامة عمر بن اْبي كرب الزبيدي والملقب باْبا ثور إذ كان كما حكى عنه المؤرخين ياْكل ثورا’ وهو في الميدان لايشق له غبار وهو كما اسلفنا من زبيد ومن ساداتها ’ كما هو سيدا لمذحج بكاملها وكمالها’ والصديق الاْقرب والحليف لاْخر ملوك الجهوية اليمانية الملك الفارس الاْشعث بن قيس الكندي وقد دخلا الاسلام معا كما كان يخوضان الحروب قبل الاسلام معا .
ومن اْشهر قبائل مذحج التي سكنت فلسطين فيما بعد قبيلة عك واْشهر ايضا القبائل المذحجية التي سكنت العراق بعد الاسلام قبيلة زبيد بكاملها’ عدا بطنا بقي من بطونها وهي قبيلة حرب والتي تقطن في ارض الحجاز زمن المملكة العربية السعودية وكذلك بعد الاسلام سكنت اْكبر بطون قبيلة شهر وهي العوامر الساحل الغربي من البحر الاحمر وتمتد من على ساحل اْرتيريا الى منطقة حلايب بين مصر والسودان’ وقبيلة شهر هي التي اْتى ذكرها في حروب كبيرة خاضتها مع شمر يهرعش واْتى ذكرها تحت مسمى قبيلة ,, سهزة ’’ وهي اليوم تعرف ببني شهر وتسكن اْعالي عسير حتى منطقة بيشة وكذلك تمتد حتى تهامة .
وللحديث صلة إن شاء الله  


*كاتب سياسي
وباحث في التاريخ - 7يناير 2015م


المصدر: موقع عدن المنارة


مواضیع ذات صلة: من تأریخ مذحج قبل الإسلام، معلومات مفیدة عن تأریخ و قبائل مذحج، مذحج في کتب التأریخ والأنساب واللغة
[ Mon 19 Jan 2015 ] [ 22:20 ] [ أولاد مذحج ]
حللت أهلاً و نزلت سهلاً .. عالهامه أذب افراش للّي إجانه .. و من وصلوا الخوان عيد و لفانه .. مدونة إخوة علية؛ أحفاد صناع المجد هاني بن عروة و مالک الأشتر في الأهواز جنوب غربي الجمهورية الإسلامية الإيرانية ترحب بکم .. يذکر بأن هذه المدونة لاتحمل أي آراء و أفکار قبلية جاهلية أو رجعية أو سياسية؛ والهدف الوحيد لإنشائها هو الحفاظ علی تراث قبيلتنا العريق والتعارف علی إخواننا من القبائل العربية الکريمة؛ تعارف مبني علی الحب والوحدة والإحترام .. مع تحيات إدارة ديوان آل مذحج

( صدور كتاب لباحث من واسط عن تاريخ القبائل اليمنية )

صدر للتدريسي في كلية التربية بجامعة واسط في العراق الدكتور سعد عبود سمار كتاب عن تاريخ القبائل اليمنية في الجاهلية والإسلام.
وتناول الكتاب الذي حمل عنوان (من تاريخ القبائل اليمنية في الجاهلية والإسلام) تاريخ القبائل اليمنية التي كانت تمثل كيانات سياسية واجتماعية قبل الإسلام, ونسب هذه القبائل ومواطنها وعلاقتها وخصالها الاجتماعية وعلاقاتها السياسية.
وتضمن الكتاب ستة فصول عن تاريخ القبائل فالفصل الأول عن قبيلة الحارث بن كعب المذحجیة وإسهاماتها ومواقفها حتى نهاية عصر الرسالة الإسلامية, فيما تناول الفصل الثاني قبيلة مراد المذحجیة قبيل الإسلام حتى نهاية العصر الراشدي، وخصص الفصل الثالث لدراسة قبيلة زبيد المذحجیة قبل الإسلام حتى نهاية العصر الراشدي , وكان الفصل الرابع عن قبيلة عنس المذحجیة في عصر الرسالة الإسلامية وكرس الفصل الخامس لقبيلة النخع المذحجیة وإسهاماتها ومواقفها حتى نهاية العصر الراشدي, ودرس الفصل السادس قبائل مذحج ومواقفهم وإسهاماتهم في أحداث العصر الأموي.
ويهدف الكتاب الى توضيح التاريخ سياسي واجتماعي  لتلك القبائل وذلك في الحديث عن نسبها وإسهاماتها في الأحداث التاريخية إبان الحقبة الزمنية مابين عصرين الجاهلية والإسلام


مواضیع ذات صلة: مذحج في کتب التأریخ والأنساب واللغة
[ Mon 5 Jan 2015 ] [ 13:37 ] [ أولاد مذحج ]
حللت أهلاً و نزلت سهلاً .. عالهامه أذب افراش للّي إجانه .. و من وصلوا الخوان عيد و لفانه .. مدونة إخوة علية؛ أحفاد صناع المجد هاني بن عروة و مالک الأشتر في الأهواز جنوب غربي الجمهورية الإسلامية الإيرانية ترحب بکم .. يذکر بأن هذه المدونة لاتحمل أي آراء و أفکار قبلية جاهلية أو رجعية أو سياسية؛ والهدف الوحيد لإنشائها هو الحفاظ علی تراث قبيلتنا العريق والتعارف علی إخواننا من القبائل العربية الکريمة؛ تعارف مبني علی الحب والوحدة والإحترام .. مع تحيات إدارة ديوان آل مذحج

الشیخ محمد الخشیش الدلفي؛ زعیم عشیرة الدلفیة في ذمة الله 


 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

¤يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِى جَنَّتِى¤ 

ببالغ الحزن والأسی تتقدم قبیلة آل مذحج، وعن لسان سمو الشیخ أحمد الشیخ شلش المذحجي، أسرة بیت شیخ محمد وکافة أفراد القبیلة بأحر التعازي وبالغ المواساة للإخوة عشیرة الدلفیة وکافة القبایل برحیل المغفور له بإذن الله سمو الشیخ محمد الخشیش شیخ العشیرة؛ داعین المولی عزوجل أن یتغمد الفقید فسیح جناته و یلهم ذویه الصبر والسلوان.

 

" إخوتکم قبیلة آل مذحج إخوة علیة "

[ Mon 5 Jan 2015 ] [ 13:20 ] [ أولاد مذحج ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
حول المدونة

بسم الله الرحمن الرحیم

{¤}يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَ أُنثَى وَ جَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَ قَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ{¤}
أهلا و سهلا و مرحبا بکم فی مدونة قبيلة آل مذحج..
اتحفونا بتعلیقاتکم البنائه ..
ألبرید الإلکتروني: almadhaj@gmail.com
ألمواضیع
امکانات وب
64420899432439932957.gif

Flag Counter